Деревянное кружево: какие секреты хранит дом купца Зайцева в Павлодаре
Старинный купеческий дом считается одной из достопримечательностей Павлодара. Построенный 126 лет назад, он сильно выделяется на фоне бетонных многоэтажек. Ставни, двери и крыльцо дома украшены ажурной резьбой, а стены выкрашены в яркие цвета, передает корреспондент агентства Kazinform.
Удивительно, но в XIX века на этом месте планировали построить мечеть, затем дом несколько раз переходил из рук в руки, последним его владельцем стал солепромышленник купец Зайцев.
В советское время в купеческий дом въехал райисполком, позже — штаб гражданской обороны. Около 30 лет назад в здании открыли первый в Казахстане музей литературы и искусства. Сейчас здесь хранятся 60 тысяч уникальных экспонатов — рукописей, книг, фотографий, документов икартин. Новый музей получил имя Бухар жырау.
— Купец Фаттах Рамазанов хотел на этом месте построить мечеть. Был заложен фундамент, началось строительство, но сам купец в это время был в разъездах. Когда Фаттах Рамазанов вернулся в Павлодар, выяснилось, что вход здания обращен не на восток. Поэтому купец решил не открывать тут мечеть, а продал участок владельцу пивоваренного завода и будущему главе города купцу Пяткову. Позже Пятков продал дом купцу Зайцеву, — рассказал главный хранитель фондов музея Мейрамгали Есмуханов.
Сотрудники музея довольно часто выезжают в отдаленные села в поисках уникальных экспонатов, встречаются с потомками известных поэтов и писателей.
— В нашем музее хранятся рукописи и личные вещи всех деятелей литературы и искусства, связанных с Павлодарским Прииртышьем. Это Машхур Жусуп Копеев, Естай Биркимбаев, Всеволод Иванов, Антон Сорокин, Музафар Алимбаев, всего около 360 человек. В 90-е годы удалось собрать первые четыре тысячи экспонатов, сейчас их количество превышает 57 тысяч. Есть уникальные рукописи, подлинники старинных книг и даже личные переписки, которые мы никогда не выставляли на публику, — рассказывает руководитель музея литературы и искусства имени Бухар жырау Ербол Каиров.
Чтобы сохранить рукописи и другие экспонаты, нужны особые условия. Однако специально оборудованного хранилища в музее нет. Выделили помещение и стараются поддерживать правильную температуру. Директор музея надеется, что в ближайшие пять лет им построят еще один корпус, где можно будет организовать хранение по всем правилам.
Разместить его надеются на месте старого гаража, который находится в аварийном состоянии и не используется. Постройка тоже старинная, но восстановить ее не представляется возможным. В музее считают, что правильнее будет ее демонтировать и организовать здесь хранение. Для этого нужно сначала разработать проектно-сметную документацию и дождаться финансирования.
— Мы как музейные работники не только проводим выставки, но и занимаемся научно-исследовательской работой. За последние пару лет мы нашли семь старинных книг проалашординцев, выпущенные в 1907–1911 годах. Нам передали даже подлинник книги Ахмета Байтурсынова на арабском языке. Там опубликовано произведение «Маса» и «Қырық мысал» с переводами Крылова, Пушкина. Нашли и книгу поэта Абая Кунанбаева, выпущенную в 1907 году в Санкт-Петербурге. Она редкая, выпущена тиражом 1000 экземпляров, в Казахстане хранится пять из них — в музеях в Семее, в Астане и у нас. Наш экземпляр сохранился лучше всего, — рассказывает Ербол Каиров.
Директор музея признается, что даже на семейных и дружеских праздниках старается разговорить стариков, и иногда получается найти интересные зацепки. Часто люди хранят как семейную реликвию старинные книги на арабском. При этом они уверены, что это Коран. Так получилось и в случае с книгой Ахмета Байтурсынова.
— Мне позвонили из района Аккулы. У них открылась мечеть и местный житель решил передать в дар старинный Коран, который много лет хранился в семье. Имам объяснил ему, что он ошибаетсяи предложил обратиться к ученым. Нам привезли, мы посмотрели и поняли, что оказалось у нас вруках. Так иногда бывает: бабушки и дедушки сказали хранить, дети хранят, но не знают арабского, и уверены, что это Коран. Многие не готовы передать книги музею, мы стараемся уговорить, чтобы сохранить для истории. Пусть люди посмотрят. Кстати, в последнее время поработать с древними книгами приходит молодежь, даже русскоязычные ребята приходят, — говорит Ербол Каиров.
Найденные старинные книги музейщики стараются отреставрировать. Недавно удалось найти спонсора и отправить кое-что из последних находок в Национальный центр рукописей и редких книг. Работы по реставрации намерены продолжить.
— Расскажу еще об одном интересном экспонате. В прошлом году мы обнаружили картину 1928 года. Автор неизвестен. В Алматы нам предоставили фото, по которому написан портрет. Неизвестный художник изобразил актрису Жанбике Шанину — супругу Жумата Шанина, — рассказал Ербол Каиров.
Хранятся здесь не только вещи известных личностей, есть просто экспонаты с историей. К примеру, на одной из выставок, посвященных событиям XX века, в музейном зале среди документов и черно-белых фотографий можно было увидеть небольшую деревянную скамеечку. Ее тоже обнаружили во время одной из поездок по селам области. Как оказалось, во времена голода в 1932 году молодой человек потерял всю семью. Осталась только мама. Они шли из своего аула, и, чтобы маме не приходилось сидеть на голой земле, он нес с собой эту скамеечку. Семья согласилась передать ее в дар музею. Сами они называли эту скамеечку «черной», музейщики назвали экспонат «любовь к матери».
Сейчас работники павлодарского музея отправились на выставку в Москву, куда повезли и часть экспонатов — листы с нотами Естая Беркимбаева, вещи Всеволода Иванова и писателя-фронтовика Калмухана Исабаева.
Музей в Павлодаре работает каждый день, без выходных. Само здание считается памятником архитектуры, в 2014 году здесь провели серьезный ремонт, ранее восстановили лепнину. Один из двух старинных каминов до сих пор в рабочем состоянии.
